Когда у человека есть ясная цель, ему понятно как жить. А человека, не имеющего ясной цели в жизни, всегда будут одолевать сомнения. Обязательно ли жить человеку с духовными целями в монастыре? Практика является катализатором в жизни человека: — она помогает заметить все лишнее в жизни, все свои недостатки; — практикующий не ищет себе оправданий, он избавляется от того, что его уводит от духовных целей; — всё крепкое, и здоровое в жизни человека, становится прочнее; — становится очевидным глупость и ненужность всего лишнего, наносного в жизни. Путь практикующего: ясная цель — сосредоточенность — осознанность в выборе средств для достижения цели — последовательность — достижение цели.

Нужно ли наращивать нагрузку сидячей концентрации, постоянно увеличивая время занятий?: — время, как любой внешний фактор — косвенный показатель; — не переступать порог усталости в занятиях; — не поддаваться на крайности — идти на поводу возбужденного ума и лени; — путь каждого индивидуален. Важность промежутков перед сном и после сна. Заблуждение, что путем какого-то материального шага, например, поездкой, можно продвинуться в духовном; — практикующий должен смотреть на свои жизненные условия с позиции «поможет это моей практике или нет». «Костыли» в практике: — вспомогательные средства для начинающего практикующего нужны, — важно эти «костыли» вовремя отбросить.

В лекции рассматривается буддийская практика по работе над недостатками. Отмечание недостатков. Отслеживание обстоятельств, которые способствуют проявлению недостатка. Размышление о вреде-неполезности недостатка. Закрепление обещанием не повторять ошибки впредь. Повторение анализа ошибки и повторное обещание. Практика сосредоточения и работа над ошибками.

Как не зависеть от результата своей деятельности. Как научиться не выплескивать накопленную энергию на эмоции: — отмечать ситуации, когда возникает раздражение, искать корень того, что цепляет, чтобы быть готовым впредь к подобным ситуациям; — корни недостатков — при многократном повторении создается устойчивая тенденция повторять их снова; — для проявления недостатка нужны подходящие условия. Сосредоточенность и вовлеченность внимания. Если возникает проблема с концентрацией в повседневности — необходимо достигнуть глубокой концентрации в сидячей практике. В повседневной деятельности человек может отследить глубину концентрации. Как бороться с утечкой энергии в повседневности? Куда направляется внимание, туда течет и энергия. Когда практикующий достигнет отрешенности, тогда он будет жить в мире и только накапливать энергию.

Сосредоточенный только на материальном непоследователен, он стремится заработать больше для того, чтобы быть счастливым, но счастья не достигает. Счастье наступает, когда человек доволен тем, что имеет прямо сейчас. Возбужденный ум создает внутреннее беспокойство, что препятствует достижению счастья. Ошибка зацикленности на идее «я» и «мое» — не учитывается, что на планы может повлиять много людей и обстоятельств. Человек, который учитывает и изучает внешнее, становится гибче, поэтому у него все получается.

Что такое линия поведения. Практикующий делает то, что способствует его практике — это его линия поведения. Чтобы следовать линии поведения практикующего, зарабатывая деньги, нужно делать ряд очевидных вещей и при этом продолжать практиковать. Чтобы продолжать процесс сосредоточения на работе (на примере разговора с клиентом), нужно: — поставить для себя цель, то есть, выбрать объект концентрации; — решить, когда начать этот процесс; — контролировать, когда этот процесс закончить. Развитие в себе последовательности и отрешения от эгоизма в разговоре с клиентом: — если цель донести что-то человеку, то подбираешь те слова, которые ему будут понятны, а не те, что нравятся или привычны тебе. Последовательность в действиях — есть сосредоточенность: — если человек поставил цель, и ее не добился — это непоследовательность, несосредоточенность; — позиция практикующего: если он за что-то берется, он это выполняет, доводит до конца. Успех в материальном практикующего: — если человек отрешился от своих привязанностей, для него нет работы, которая нравится или не нравится. И он может добиться успеха во всем, за что бы ни взялся, и довести все до конца.

Путаница кратковременного успокоения ума с состоянием медитации. Состояние медитации есть точное знание. Когда человек пьет кипяток, он не нуждается в умственной формулировке, чтобы определить, что это кипяток. Это новое состояние проявляется мгновенно, но к нему необходима подготовка — ежедневная практика.

Отношения гармоничны, когда удовлетворены обе стороны.
То, что называют любовь, влюбленность — проявление эгоизма, когда человек любит свое представление, свой идеал, а не реального человека. Настоящая любовь возможна, если человек не ограничивается идеями и образами. Настоящая помощь — когда есть готовность помогать всем, кому она потребуется.
Если у человека будет готовность любить и помогать всем, это и есть настоящая любовь. Лишена ли любовь индивидуальности?
Влюбленность по шаблону. Почему повторяются ошибки в отношениях? О зависимости в отношениях. Важно извлекать уроки из ошибок, чтобы не повторять их вновь.

Практики в различных буддийских школах, вырабатывающие концентрацию внимания: — тибетские практики усиления телесного жара; — практики запоминания огромного количества сутр и текстов; — практика ведения спора в буддийских школах Индии; — гадательные практики и практики врачевания, на продвинутых стадиях проявляется интуитивное знание, когда где можно применять свои умения, а где нельзя; — все эти практики являются разновидностями практики концентрации и медитации.
В буддийских школах практики имеют практическое значение для пользы людям, демонстрация различных способностей и чрезмерное увлечение теорией не поощряются. Шокирующие методы дзен-буддизма — быстрого и прямого пути. Прямой путь требует большой силы и готовности от ученика, поэтому он годится не для всех.

Качества бодхисаттв в традиционном буддизме соответствуют качествам ученика в традициях дзен. Если ученик нарушил принятые обеты, происходит падение и отход от Учения надолго. Поэтому перед ученичеством — взаимная проверка Учителя и ученика. Сила принятых ученических обязательств огромна, и она распространяется на много воплощений. Как ученик может проверить Учителя: — относясь непредвзято; — только на собственном опыте.