О сосредоточении в книге «Вхождение в поток». Признаки глубокой медитации. Практика в отношениях с людьми. Использование своих недостатков для продвижения по пути. Сосредоточенность — внутренний индикатор правильности действий. Ум имеет природу того, на что он направлен. Процесс обучения как передача факела. Коаны надо практиковать, а не читать. Лекцию № 12 Сергей Бугаев прочитал 3 марта 1996 года.

Что есть цель, а что только средства пути. Что нужно, чтобы придти к состоянию совершенной мудрости. Как не привыкнуть к практике.
Важность регулярности.Состояния, возникающие в ходе практики, не могут быть целью.
Лекцию № 12 Сергей Бугаев прочитал 3 марта 1996 года.

Учитель как опора в практике, дикша-гуру и шикша-гуру, различия в принципах обучения. Важность сохранения ученической преемственности в распространении духовного знания. Лекцию № 11 Сергей Бугаев прочитал в 1996 году.

Только в цепи ученической преемственности можно прийти к знанию. Обоюдная ответственность Учителя и ученика в процессе обучения. Свойство мудрости — спонтанность и внезапное самопробуждение. Кратчайший путь к мудрости — при сильном устремлении. Что означает «духовная практика»? — Она не означает отказ от материального мира. — Духовная практика изменяет отношение к миру, а не сам мир. Ошибка — зависимость от результата в практике. О помощи людям на духовном пути: — человек в состоянии Совершенной Мудрости сделает эту помощь максимально эффективной. — опасно приступать к обучению, если сам не достиг. — в цепи ученической преемственности удостоверяют готовность человека передавать Знание. Создание ситуаций в обучении. Настоящее обучение начинается, когда достигнутое состояние проверяется на деле. Роль и место сидячей концентрации в духовной практике. Сначала регулярность — дальше интенсивность. Практика — подвижный динамичный процесс. Лекцию № 10 Сергей Бугаев прочитал в 1996 году.

Безупречность поведения воина и уязвимость обычного человека. Практика в повседневности необходима для дальнейшего продвижения. Отличие совершенного знания от любого другого. Как накопить достаточно энергии для перехода на следующий уровень пути. Как только внимание сосредоточено внутри, никто и ничто не сможет завладеть твоей энергией. О внутренней интуитивной мудрости. Лекцию № 10 Сергей Бугаев прочитал в 1996 году.

Ценен только собственный опыт на пути. Обязательность регулярности практики. Важность практики в повседневности. Правильное устремление. Различие между духовными и недуховными целями. Серединный путь — неследование крайностям, путь середины. Суть посвящения. Практика и материальные желания. Лекцию № 9 Сергей Бугаев прочитал 22 октября 1995 года.

Первая опора — вера в себя или контроль над ситуацией. Вторая опора — ученическая преемственность. Третья опора — учитель. Лекцию № 9 Сергей Бугаев прочитал 22 октября 1995 года.

Одна техника концентрации лучше, чем несколько; преимущество техники с ясным объектом концентрации; особенности сосредоточения на точки; особенности сосредоточения на дыхании; что делать с накопленной энергией; суть индивидуальных занятий; обоюдная ответственность учителя и ученика; регулярная практика в повседневной жизни и есть духовный путь. Лекцию № 9 Сергей Бугаев прочитал 22 октября 1995 года.

Связь с Учителем и Учением. Один объект концентрации. Непрерывность практики сосредоточения. Практика это не только сидение. Разница между настоящим духовным устремлением и желанием практиковать. Правильное устремление и накопление энергии. Поэтапное постижение совершенной мудрости. Лекцию № 8 Сергей Бугаев прочитал 19 октября 1995 года.

История чань-буддизма в Китае. Развитие чань-буддийской традиции в Китае после Бодхидхармы.
Лекция № 7 прочитана 23 сентября 1995 г.
категория: Люди и общество